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國學培訓班課程招生簡章
國學課程背景
致其修身而遠志廉善，齊家弘業(yè)乃寬孝明清！國學智慧對企業(yè)家的修身和管理之道具有毋庸置疑的作用。靜觀古今中外，凡善為賈者，其識必廣；凡善取利者，其智亦高。商以智為本，而智以人為樞，故欲戰(zhàn)略領先者，必以智為之，而實以人恒為之。
因此,當今中國企業(yè)在借鑒現(xiàn)代管理理念圖謀發(fā)展的同時，更要注重從東方傳統(tǒng)哲學中汲取智慧和力量。從對國學的個人興趣，到系統(tǒng)地研修國學課程，已然形成了整個商界的共識；而那些頂尖企業(yè)家的深厚國學素養(yǎng),亦是國學培訓課程智慧可促進企業(yè)成長的有力見證！
儒釋道作為國學的根基，自誕生以來就被后人不斷研讀、學習,并從中汲取無盡的智慧和啟示。孟子在說明“天時、地利”對成功重要性的同時，還特別強調了“人和”的作用，其中“以人為本”、“實施仁政”等思想對企業(yè)如何用人、留人有極大的借鑒和啟示；孔子的中庸之道、老子的無為而治，都從不同的思想維度為今天的企業(yè)管理和經(jīng)營乃至企業(yè)家個人生活提供指揮引導。因此，將中華五千年博大精深的傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代理念有機結合，是中國企業(yè)未來發(fā)展的基礎。而佛家的看淡、放下、隨緣、自在等思想，可以讓在商場搏擊、面對巨大壓力的企業(yè)家舒緩身心，超脫煩惱、喚醒智慧、重拾快樂，真正獲得內心的寧靜與安詳。
    深入研修中國傳統(tǒng)智慧，讀經(jīng)典、悟經(jīng)典、用經(jīng)典，已經(jīng)成為當下全球華人商業(yè)領域的潮流。為了讓更多的優(yōu)秀企業(yè)因國學智慧走向卓越，讓更多經(jīng)典國學智慧因企業(yè)家的精修研讀而重新煥發(fā)生命力，我們誠邀天下有志之士齊聚清華大學國學班課程，聆聽大師談古論今，以史為鑒，與圣賢為師友；錘煉思維，鍛造悟性，提升洞察力，求得內心之本原，獲得真我之實現(xiàn)；體悟中國古典哲學智慧，參訪知名企業(yè)，透視國學在企業(yè)管理中的運用，解讀中國文化背景下的從政經(jīng)商之道。
關鍵詞：國學班、國學培訓班、清國學研修班、哲學班、史學培訓、傳統(tǒng)文化培訓
國學課程特點
名師開悟 問學論道
聘請國內著名國學大家-國學班師資親自授課、解讀經(jīng)典，探討國學、商道精髓，運用國學智慧啟發(fā)企業(yè)經(jīng)營之道，為學員企業(yè)成長指明方向，培養(yǎng)中國商界新一代儒商、佛商與道商。
師生同堂 聯(lián)袂授課
成立“國學智慧與商道興趣小組”，遴選優(yōu)秀學員作為專題研究員，通過企業(yè)經(jīng)營管理問題征集，成立不同課題研究小組，不定期召開小組研討會，共同探討國學智慧在商道中的實踐應用，進一步激發(fā)學員學習的主動性和探索性，解決學員在企業(yè)經(jīng)營管理中的實際問題。
課題研討 學研結合
為了讓學員感受到國學智慧對企業(yè)經(jīng)營管理的現(xiàn)實指導意義，引進全新的教學模式，邀請國學大家與得意弟子聯(lián)袂授課，即課堂上由著名國學大家講授國學理論經(jīng)典，課后由老師弟子（成功的企業(yè)家）講授國學智慧在企業(yè)管理、經(jīng)營中的實際應用，以“師生情”為紐帶，以理論和實戰(zhàn)為基礎，全面解讀國學智慧實踐應用。
游學參訪 學以致用
理論與實踐相結合為本課程一大特色，每個課程模塊都特別設置實踐參訪內容，通過深入知名企業(yè)與學友企業(yè)參訪，探討、領會儒釋道精髓在企業(yè)經(jīng)營、管理中的應用，尋找企業(yè)發(fā)展新戰(zhàn)略、管理新思路、盈利新模式。此外，學員還將深入儒釋道圣地，切身體悟傳統(tǒng)文化精髓，明心見性。
?課程體驗 機會共享
 學員在讀期間，可邀請兩名朋友作為班級嘉賓參與一次課程及課外活動。（受邀嘉賓的活動費用自行承擔）
國學概論
世界各國現(xiàn)代化的實踐表明，一國現(xiàn)代化的過程根植于該國的傳統(tǒng)之中，“以傳統(tǒng)透視現(xiàn)代，以現(xiàn)代反觀傳統(tǒng)”正成為當今研究者的深刻共識。但令人遺憾的是，中國的現(xiàn)代化進程嚴重缺失中國傳統(tǒng)文化，以至于現(xiàn)代許多中國人處在“三沒有”即沒有思想、沒有精神、沒有信仰，以及“三不了”即不憂患了、不向善了、不敬畏了的狀態(tài)。所以，弘揚、普及中國傳統(tǒng)文化，使之深入人心，是當務之急。本模塊是為中華文化走出去而特別邀請著名國學專家、南京圖書館館長徐小躍來授課的。本模塊分為中華傳統(tǒng)文化總論、儒道佛總論以及說儒、說道、說佛共五章，將中國哲學、宗教以及仁義禮智信等內容進行了言簡意賅又有新意的介紹。
本模塊深入淺出，既有廣博深遠的國學追問，溯本清源漫談中國傳統(tǒng)文化即是“國學”，進而詳細闡述何為仁、義、禮、智、信及其精要；同時，又從儒、道、佛三個影響國人價值觀的宗教層面，詳細解讀了儒道佛在本體論、思維方法、民族心理及審美情趣等方面的異同。
儒商修身之道
儒家思想作為國學的核心，歷來被國人所重視，儒家的 “格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”一直以來對中國領導者的思想、靈魂都產(chǎn)生著重要影響，正是受儒家思想的影響，許多政府官員、中國企業(yè)家形成新一代儒官、儒商群體。
在現(xiàn)今的社會背景、經(jīng)濟形勢下，企業(yè)家更要豐富和發(fā)展自己的內心與人生，達到格物、致知、誠意之境，能修身有成、齊家有余，進而有能力兼濟天下，超越自我，領受心靈的歡樂與平和。
佛商精進之道
 精深、圓融的佛法思想，能改變企業(yè)家的思維方式，拓展了企業(yè)家的思維空間。通過課程的學習，讓企業(yè)家體會佛學要義，掌握佛學精髓；激發(fā)生命潛能，開啟智慧之門。
道商養(yǎng)生之道
中國傳統(tǒng)文化博大精深,道家思想作為中國傳統(tǒng)文化中重要的內容,對中國社會產(chǎn)生了巨大的影響,其中的許多深遂思想依舊讓今人驚嘆、膜拜。《道德經(jīng)》蘊涵著豐富的管理智慧，尤其是其“無為而治”的道治思想、以人為本的管理理念、以德報怨的領導方法以及以柔克剛的企業(yè)生存之道,對企業(yè)管理都有重要啟示。

模塊	主題	課程題目
概論	國學主線	課程主題：《中國傳統(tǒng)文化與儒道佛》 1漫談中國傳統(tǒng)文化   A．何謂國學？   B．國學在哪里？   C．中國傳統(tǒng)學術思想的歷史演變及進化 2中國傳統(tǒng)文化的特征   A．從中國傳統(tǒng)宗教的特點來確證   B．從中國無神論思想來確證
儒	仁愛之道	課程主題：四書：《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《進退之間：儒家與道家的處世之道》 1.仁者境界：領導素質 2.君子風范：管理藝術 3.中庸權變：工作方法
	實踐篇	走進學員企業(yè)、深入了解儒家精神帶給企業(yè)家的內圣外王之道
	天人之道	課程主題：《周易詳解》 1.《周易》的文化地位 2.“周易”的含義   卦爻象：《易經(jīng)》的符號系統(tǒng)      卦爻辭：《易經(jīng)》的文字系統(tǒng)   卦爻象與卦爻辭 3.《易傳》的內容 4. 民族精神與君子人格：    乾象曰：天行健，君子以自強不息。坤象曰：地勢坤，君子以厚德載物。
	實踐篇	走進學員企業(yè)、深入了解儒家精神帶給企業(yè)家的內圣外王之道
	高雅之道	課程主題：《唐詩宋詞賞析》 普及詩詞鑒賞的基本常識 講述詩詞朗誦的情境帶入
	實踐篇	走進學員企業(yè)、深入了解儒家精神帶給企業(yè)家的內圣外王之道
釋	圓融之道	課程主題：《佛學概論》 1.佛教的創(chuàng)立：公元前6世紀的古印度 2.佛教對婆羅門教的批判   ※佛教緣起理論：此生故彼生，此滅故彼滅，此有故彼有，此無故彼無    ※婆羅門教：命運由神來決定，佛教：命運不是由神而是由人自己來決定（因果業(yè)報論） 3.佛教的生命觀   ※以基督宗教為代表的生命觀   ※印度的生命文化觀：輪回的生命觀   ※中國文化的生命觀 4.佛典中表達的佛教生命觀 5.佛教中的“無常” 6.大乘佛教的出現(xiàn)   或：課程主題：《心經(jīng)》的大智慧 《心經(jīng)》是三藏圣典中流傳最廣、被人持誦講解最多的一種大乘經(jīng)典。 ※ 有“智慧”的人懂得怎樣賺錢，怎樣為人處世； ※有“般若”的人懂得：解脫、自在、安心（看淡有與無、好與壞、得與失，生與死，增加歡喜，增加快樂）。 ※體悟《心經(jīng)》，滌除內心煩惱，尋找全新生命空間。   或：課程主題：《金剛經(jīng)與佛教的基本精神》 “金剛經(jīng)與佛教的基本精神”主要討論   三個問題：出離心、無我見、菩提心   三種生命觀   ※一世說的生命觀：唯物主義，人死如燈滅   ※二世說的生命觀：基督教、中國古人   ※三世說的生命觀：三世六道輪回，死了再來，死了再來，無有窮盡   特點：業(yè)力——對自己負責，對未來負責，對輪回負責
	實踐篇	班內最優(yōu)企業(yè)考察、交流，名師主持、指導
道	無為之道	課程主題1：《道家智慧》 1.傳統(tǒng)生命文化的思維方式   這種思維方式可以用“參同”二字來概括，包括“大易”、“黃老”、“爐火”三學的宇宙觀和運行觀   A、“易”的思維方式：感通思維   B、“黃老”的思維方式：內觀思維   C、“爐火”的思維方式：轉化思維 2.生命大智慧——智、慧、靈的交互作用   A、智的層面：以靈能根的識神作用、后天作為   B、慧的層面：以靈為根的元神感通、先天本能   C、靈的層面：自性本體、智慧之根   課程主題2：《黃帝內經(jīng)》 以《黃帝內經(jīng)》之理論，學養(yǎng)生之妙方，得養(yǎng)身之要義。 深入剖析黃帝內經(jīng)中上古天真論等經(jīng)典內容； 詳盡解讀陰陽五行、經(jīng)絡等中醫(yī)思想，精氣神養(yǎng)生法，體質養(yǎng)生，臟腑調養(yǎng)等養(yǎng)生精髓。
	實踐篇	班內最優(yōu)企業(yè)考察、交流，名師主持、指導

● 樓宇烈 北京大學哲學系、宗教學系教授、博士生導師，北京大學佛學研究院、中國傳統(tǒng)文化博士研究生班導師，教育部社會科學委員會委員，全國宗教協(xié)會顧問，國際儒學聯(lián)合會顧問。
● 楊立華 北京大學哲學系副主任，教授、博士生導師。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教，近年來主要著力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。
● 于曉非 印度宗教研究專家，師從印度學大師徐梵澂先生和金克木先生，曾任北京大學禪學社首任名譽社長。
● 張其成 清華大學國學班出生于“非遺”——“張一帖”家族，是著名醫(yī)學家李濟仁、張舜華夫婦的后代。哲學博士，醫(yī)學博士后，著名易學家，國學管理創(chuàng)建人，被譽為“國學修心第一人”。
● 徐小躍 中國歷史學博士，中國哲學、宗教學教授，博士生導師。首批國家高層次人才特殊支持計劃——“萬人計劃”，哲學社會科學領軍人才，中央“馬克思主義理論研究與建設工程”首席專家，江蘇省“名師”，現(xiàn)任南京圖書館館長。
● 干春松 哲學博士。北京大學哲學系教授、北京大學儒學研究院副院長、博士生導師。
研究領域：儒家思想研究和近現(xiàn)代思想文化研究。
● 史杰鵬 文學博士，作家，主要研究方向為古文字學、訓詁學以及先秦兩漢文獻學。
● 李四龍 北京大學哲學、宗教學系教授。研究領域： 中國佛教史；佛教哲學；比較宗教學。
● 張松輝 先后獲得文學碩士學位和哲學博士學位，教授，博士生導師。現(xiàn)任職于湖南大學岳麓書院。主要從事中國思想史、中國文學史教學科研工作。
● 宮玉振 北京大學國家發(fā)展研究院教授，曾國藩研究第一人。
● 洪  兵 中國孫子兵法研究會副會長，資深戰(zhàn)略專家。
● 朱高正 南宋大儒朱熹二十六代孫，臺灣大學法律系畢業(yè)，聯(lián)邦德國波恩大學哲學博士。
● 王碧波 博雅俊商學院副院長，法學博士，歷史學博士，中華管理創(chuàng)始人，主要研究方向為企業(yè)傳統(tǒng)文化，企業(yè)文化、領導力。
● 曹乃承 博雅俊商學院秘書長、博雅資本風控總監(jiān)、北京大學信息學院電商專家委員會主任。
● 劉秉君 博雅俊商學院教務長，創(chuàng)新思維與決策力研究專家，北京大學信息學院高層培訓中心專家委員會副主任，企業(yè)家研修班主講教授，高級經(jīng)濟師 。
▍國學招生對象
● 中國傳統(tǒng)文化愛好者，政府官員，資產(chǎn)500萬元以上的企業(yè)董事長、總經(jīng)理（特別優(yōu)秀者可適當放寬條件）。
▍國學課程時間
● 學制：16個月（每兩個月集中授課2-3天）
● 學時：25天